воскресенье, 21 февраля 2016 г.

Путешествие по Золотому кольцу. Ростов Великий. День первый

Церковь Вознесения Господня, построенная в 1566 году
по приказу Ивана Грозного
Свое первое большое путешествие в 2015 году я решил совершить по "Золотому кольцу". До этого я был во Владимире и в Суздале. Эти города оставили самые светлые впечатления, а потому подумал, что неплохо было бы посмотреть и другие места, входящие в "кольцо".

Собственно, есть и еще одна небольшая предыстория, которая предопределила мой выбор. Ранее я от нескольких людей слышал, как красив Ростов Великий, но особо не придавал значения их словам. А потом посмотрел фильм "9 дней и одно утро", снятый как раз в этом городе. Там во всей красе показан местный кремль. Увидев его на экране, я понял, что просто обязан побывать в Ростове и посмотреть на него вживую. Наверное, подобное впечатление должен был произвести на меня фильм "Иван Васильевич меняет профессию", но там, если честно, окружающая обстановка воспринимается как декорации.
Церковь Спаса на торгу. Построена в конце XVII века.
Находится среди торговых рядов, расположенных неподалеку от кремля

Надо также добавить, что это была моя вторая попытка добраться до Ростова. Первая, начавшаяся в конце 2014 года с посещения Александрова, закончилась неудачно.

Итак, утром я сел на поезд. Сидячий вагон. Неплохо, учитывая, что ехать надо всего около трех часов. Бывало, ездил и по двенадцать, причем в ночь. 

В Ростове вышло человека три, включая меня. Первым делом мне надо было заселиться в хостел. Тот находился в самом центре города. Так началась моя первая прогулка. Улицы поразили своей пустотой. Изредка мимо проезжали машины. Чуть больше людей было около кремля. По пути к месту ночлега сделал небольшой крюк и посмотрел на один из самых старых храмов города - церковь Вознесения Господня, построенную по приказу Ивана Грозного в 1566 году. 
Успенский собор ростовского кремля

Что касается хостела, то он оказался довольно комфортным. Чего стоят хотя бы шторки на кроватях, что очень ценно, когда в комнате живет много людей. Впрочем, в данном случае я жил в огромной комнате один.

Я оставил свой рюкзак, что было очень кстати, поскольку в этот раз в путешествие поехал с огромным и довольно тяжелым "баулом", и пошел прямиком в кремль. 

Тут мне хотелось бы рассказать о дорожках. Когда долго живешь в московском регионе, привыкаешь, что льда на них зимой практически не бывает. По крайней мере, я уже забыл, когда в последний раз поскальзывался. А в Ростове ситуация была совсем иной. Здесь лед намерз повсюду. Его, конечно же, посыпали песком. Но тогда столбик термометра днем поднимался выше нуля, а ночью снова устанавливалась минусовая температура. В итоге уже к полудню все труды хозяйственников вымывались, а над льдом образовывалась водная пленка, из-за которой тот становился до невозможности скользким. Я тут же вспомнил, как каждую зиму появляются бурчащие люди, недовольные тем, что улицы в столице и вокруг нее посыпают реагентами. Им вторят газетчики, по мнению которых, если бы дорожки посыпали солью или песком, наша обувь изнашивалась бы меньше. Не стану судить, насколько убедительными являются эти аргументы. Скажу только, что передвигаться "лунной походкой" в обратную сторону мне не понравилось.
Рядом со звонницей Успенского собора

Итак, кремль. О да, это действительно завораживающее зрелище! Крыши башен как будто покрыты чешуей дракона, здания монументальные, и от них веет величественной стариной. Весь комплекс разделен стенами на три части: центральная, где расположились музеи; сад митрополита, внешняя стена которого выходит на озеро Неро; наконец, в третьей, куда я попал в самом начале своей прогулки по кремлю, находится Успенский собор и стоящая отдельно звонница. 

Людей вокруг практически не было. Оно и понятно: небо затянуло сплошной стеной из серых облаков, ввиду чего день отдавал унынием. Впрочем, я такому раскладу только порадовался. Не очень люблю толпы туристов и из-за этого всячески откладываю, например, поездку в Сергиев Посад.
Позади находится вход в "среднюю" часть кремля,
где располагаются все музеи

Побродив по двору и сделав несколько фотографий, для себя решил, что колокольню, на которую можно подняться, отложу на потом (ее я так и не посетил, поскольку не хватило времени), и отправился смотреть Успенский собор. Это самый древний храм Ростова. И, наверное, самый большой: белые стены и серые купола видны практически из любой точки кремля. Внутри шли масштабные восстановительные работы. Иконы из иконостаса убрали, повсюду стояли строительные леса, а на полу в некоторых местах лежали доски, чтобы можно было ходить без опаски упасть и что-нибудь себе сломать. Я сделал запись внутренней обстановки. К сожалению, она не очень качественная, поскольку снимал на планшет. Тем не менее, некоторое впечатление составить она позволит:


   
Внутренняя обстановка произвела на меня довольно неоднозначное впечатление. С одной стороны, в соборе не покидало ощущение тесноты из-за расположенных очень близко друг к другу стен и колонн, и эта теснота прямо-таки давила. С другой, те же самые стены и колонны настолько уходили ввысь, что только внутри удалось прочувствовать всю масштабность сооружения и ощутить его огромный объем.
Церковь иконы Божией матери "Одигитрия"

Мой путь, между тем, лежал в ту часть кремля, где располагаются музеи. Кстати, там же можно найти симпатичное красное здание с деревянной надстройкой на втором этаже. Это гостиница. Коллега по бывшей работе останавливалась в ней и была просто в восторге. По ее словам, к ночи кремль закрывают, и тот весь оказывается фактически в распоряжении постояльца. 

Свой поход по музеям я решил начать с посещения церкви иконы Божией Матери "Одигитрия". На мой вкус, это самый красивый храм кремля. Сейчас его занимает экспозиция церковной утвари и искусства. Ее открыли совсем недавно, в 2009 году. И надо отдать должное реставраторам и организаторам выставки, поскольку глаз одинаково притягивают как экспонаты, так и внутренняя отделка храма.

Вообще, так уж повелось, что примерно до XVIII века развитие искусства у нас в России вертелось практически исключительно вокруг церкви, поэтому, если речь идет о какой-то сложной работе с серебром, золотом, деревом и драгоценными камнями, то это почти всегда связано с культом. С одной стороны, несколько обидно, что иным сторонам жизни особо не уделяли внимание, но с другой, у церковников в те времена со вкусом все было в порядке, ввиду чего развитие декоративно-прикладного искусства в общем и целом не пострадало, и сейчас мы можем в этом убедиться. 

Предлагаю вам посмотреть запись, которую я сделал на выставке:



Должен признаться, выражение "ростовская финифть" я впервые услышал лишь пару лет назад. Почему-то этот вид искусства обошел меня стороной. В ростовском кремле культурный пробел удалось восполнить: следующим на моем пути был музей, рассказывающий об этом промысле.

Экспонаты музея финифти
Экспозиция располагалась в здании бывшего судного приказа. Отдельный зал был посвящен процессу изготовления финифти, в остальных - представлены сами произведения искусства. Преобладала, естественно, церковная тематика. Но была и светская, причем вся, судя по всему, родом из советских времен. Как бы сейчас ни ругали власть коммунистов, стоит признать, что они дали большой толчок смещению акцентов в искусстве в сторону большей светскости. Не стану с полной уверенностью утверждать, будто это хорошо, но разнообразие было внесено. В конце концов, на той же выставке финифти после бесчисленных изображений Христа, Богоматери и бесконечных святых было очень приятно увидеть лица Сталина, Гагарина, других великих людей нашей страны, а также виды Москвы, Ростова, других городов да и просто украшенные пейзажами шкатулки для драгоценностей.
Красная палата ростовского кремля

Не без удовольствия узнал, что изготовление ростовской финифти по-прежнему поставлено на широкую ногу, есть художники, занимающиеся этим видом искусства. Это порадовало, поскольку у меня, если честно, складывается впечатление, что к традиционным промыслам интерес постепенно угасает. А жаль, поскольку это еще одна, далеко не самая скучная, сторона российских традиций. Сам без ума от жостовской росписи.

После музея финифти пошел смотреть Красную палату. Свое название она получила, как можно догадаться, благодаря красивому внешнему виду. Несмотря на действительно выдающуюся внешнюю отделку, изначально здание играло более чем прозаическую роль и предназначалось для хранения съестных припасов. Также там были устроены жилые комнаты. Сейчас в Красной палате проводятся временные выставки. В моем случае это было собрание довольно посредственных картин. Кроме того, там же расположилась экспозиция, рассказывающая о землях вокруг Ростова в древние времена. Такого рода коллекции для центральной части России довольно однотипны: здесь представлены микролиты, первые инструменты и украшения. Все это можно найти в музеях многих городов.
Обух в виде головы медведя от ритуального топора. II тысячелетие до н.э.
Единственный интересный и совершенно нетипичный экспонат, который мне попался на глаза, это обух в виде головы медведя от ритуального топора, датированный вторым тысячелетием до нашей эры. 

После Красной палаты пошел в Белую, где находится музей церковных древностей. Впрочем, есть тут и вполне светские экспонаты. Но первое, что приковывает внимание, когда попадаешь внутрь, это входная дверь. Казалось бы, что в ней может быть необычного? Оказывается, может. Мы все привыкли, что открытая дверь закрывается сама по себе. Для этого раньше использовали пружину, сейчас другие приспособления. А в средние века додумались до очень хитрого механизма. Вот он:



Предмет, напоминающий грушу, это груз, который тянет вниз скрепленные шарниром части дверного механизма, тем самым практически распрямляет конструкцию, вследствие чего дверь закрывается. Правда, сейчас это больше декорация - на фотографии просто не видно привычной пружины.

Белая палата ростовского кремля.
Также виден купол церкви Спаса Нерукотворного образа

На что еще стоит обратить внимание в Белой палате, так это на собрание светцов. Меня всегда интересовало, как же в деревнях решали проблему с освещением помещений - особенно зимой, когда дни очень короткие. Свечи - не вариант. Насколько я знаю, стоили они недешево. Светец дал ответ на вопрос. Итак, что же это такое? Это специальное металлическое приспособление, конец которого устроен так, чтобы удерживать лучину. Различают два вида светцов. Первый - именно такой тип представлен на выставке - напольные светцы. Второй вид является своего рода гвоздем, который вколачивался в стенку. Только вместо шляпки у него был держатель для лучины. В этой связи опять же хочется вспомнить коммунистов с их планом ГОЭЛРО, который отправил светец в музейные витрины. Кстати, в одной из своих предыдущих записей я писал о первой в России сельской ГЭС. Возможно, интересно будет почитать.  
Напольные светцы

Из предбанника, где, собственно, и представлены светцы, попадаешь в главную палату. Это невероятных размеров помещение, своды которого поддерживаются огромной колонной, стоящей посередине. И вот тут глаза разбегаются: повсюду стоят резные столы, старинные шкафы с книгами, деревянные скульптуры, в разных местах много церковной утвари, стены украшены картинами. Почти все экспонаты уникальны в своем роде. Такого и в таком количестве я больше не видел нигде. Хочется сказать пару слов по поводу помещения. Колонна, на которую опирается потолок, является еще и печкой. На одной из фотографий можно увидеть заслонку. Таким практичным подходом я был восхищен.
Экспозиция в Белой палате

В кремле мне оставалось посетить выставку старинных икон. И скажу вам, впервые я оказался на такой экспозиции, каковой она и должна быть. Просто обычно на подобных выставках представлены произведения, которые будут понятны специалистам или людям, много читавшим об этом виде искусства. А поглазеть на иконы в основном все-таки приходят простые обыватели, для которых висящие на стенах изображения святых мало что говорят. В Ростове сделали выставку, понятную всем. А всего-то нужно было добавить информационные таблички, которые обращают внимание на те или иные особенности представленной рядом иконы и объясняют их. Устроителям выставки за такой подход к организации экспозиции надо сказать большое спасибо.
На выставке икон. Иконы и пояснительная табличка

Посещение кремля я завершил короткой прогулкой по саду митрополита и пошел смотреть Авраамиев Богоявленский монастырь. По пути заглянул в церковь Николая Чудотворца на пригорке.
Церковь Козьмы и Дамиана
Она расположена примерно в ста метрах к востоку от кремля. Также попытался пробраться в находящийся неподалеку Рождественский монастырь. К сожалению, вход в него к тому времени уже был закрыт. Еще мне встретилась церковь Козьмы и Дамиана, не отмеченная на моей карте достопримечательностей Ростова. Она была в достаточно плачевном состоянии. А ведь, как я позже узнал, в начале XX века это был самый богатый и посещаемый храм Ростова. 


К Авраамиеву Богоявленскому монастырю пришлось проходить мимо бывшей льняной мануфактуры петербургского купца Кекина, который родился в Ростове. Место довольно примечательно своей историей. Кекин выстроил здесь мануфактуру, поскольку хотел дать работу ростовской бедноте.

Богоявленский собор в Авраамиевом Богоявленском монастыре
В итоге к концу XIX века на ней трудилось более двухсот пятидесяти рабочих. Здесь же был устроен водопровод, который позже опутал весь Ростов. Когда Кекин умер, все это перешло в собственность города. В советское время в здании была устроена льняная фабрика. А сейчас все заброшено, выглядит мрачно и неприятно. 

Потихоньку пришел к монастырю. История у места также симпатична. В древние времена здесь было святилище Велеса. Авраамий его разорил, а чтобы у кого-нибудь не возникло мысли все восстановить, основал на этом месте монастырь. Богоявленский собор, стоящий посреди комплекса, представляет собой печальное зрелище. А ведь строился он по приказу Ивана Грозного. Открытой оказалась только Никольская церковь конца XVII века. В ней было довольно много людей, в том числе и монахинь. Побродив там пару минут, пошел в хостел. План на этот день был выполнен.

Подробнее о достопримечательностях Ростова Великого вы можете почитать на этой странице.
      
Если вам понравилась запись, вы можете поделиться ей в социальных сетях и подписаться на обновления. Также вы можете поддержать проект через форму "Поддержать проект".

пятница, 12 февраля 2016 г.

По московским храмам на велосипеде. Прогулка пятая

После двухдневной поездки по западным окраинам Подмосковья с посещением Волоколамска, Яропольца с его усадьбами и Иосифо-Волоцкого монастыря я больше недели никуда не выбирался на велосипеде. Желания особо не было, да и погода не располагала. Но в какой-то момент пришли теплые деньки. Стал смотреть маршруты с отмеченными церквями, которые проработал ранее. Их оказалось всего два. Оба предполагают заброску до точки старта на электричке. Первый - примерно пятьдесят километров, второй - чуть более шестидесяти. Решил выбрать тот, что покороче. Однако потом оказалось, что нет удобной по времени электрички. Поэтому пришлось остановиться на более длинном. Вот он:



Старт - у платформы Трикотажная Рижского направления. Там же находится первая церковь. 



Забегая вперед, скажу, что меня неприятно удивила пара вещей. Во-первых, на территории некоторых церквей нельзя было фотографировать. Я, конечно же, с уважением отношусь к запретам снимать внутри храма. А если на этот счет нет никаких указаний, то обязательно спрошу разрешение у священника. Но чтобы еще и на территории - это уже слишком. Во-вторых, - и это вообще нонсенс - в храме Успения Пресвятой Богородицы в Троице-Лыково работала охрана! Причем это был не какой-то там седой дедушка, коих зачастую можно увидеть, например, в продуктовых магазинах, а несколько внушительных мужиков. Что или кого они там охраняют в таком количестве, я даже представить не могу. В общем, так себе приход. Искренне не понимаю, почему люди его посещают. 

Из приятного - многие церкви представляют собой потрясающие по красоте памятники архитектуры. Если оценивать уровень эстетического удовольствия, то в этой поездке он по сравнению с предыдущими был наивысшим. Кроме того, рядом с одним из домов, мимо которого я проезжал, нашел ящик с яблоками и запиской "Угощайтесь на здоровье". Пренебрегать не стал. Яблоки оказались очень вкусными, за что хозяину большое спасибо! Еще удалось полюбоваться шлюзами на Канале им. Москвы. А также отличными видами с Живописного моста, что на проспекте Маршала Жукова. Вот фотография оттуда.


Что касается самого маршрута, то расчетные шестьдесят два километра на практике превратились в шестьдесят девять. Вернулся, когда на улице было уже темно.

Вот что удалось посмотреть и поснимать.

Храм Спаса Преображения Господня в Спасском-Тушине (Волоколамское ш., 128, spas-tushino.ru)



Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Братцеве (ул. Нерис Саломеи, 4, hram-bratsevo.ru)



Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Покровском-Стрешневе (Волоколамское ш., 52с1, hrampokrovastr.ru)


Этот храм располагается на территории усадьбы Покровское-Стрешнево.


Храм во имя иконы Божией Матери "Скоропослушница" на Ходынском поле (ул. Маршала Рыбалко, 8, skor-hram.ru)



Храм Живоначальной Троицы в Хорошеве (Карамышевская наб., 15, troitsa-horoshevo.ru)


Храм Успения Пресвятой Богородице в Троице-Лыкове (Одинцовская ул., 24, pokrov-monastir.ru/?include=lenta&page_id=166)


Храм Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском (ул. Крылатские холмы, 12, hramnaholmah.ru)

Этот храм стоит на высоком холме. На территории есть смотровая площадка, откуда открывается красивый вид. Рядом стоят лавочки. Вокруг все в зелени. От этого места веет легкостью и покоем. 



Храм-часовня Михаила Архангела при Кутузовской избе (Кутузовский пр., 3, altaryvic.ru)


Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Филях (Новозаводская ул., 6, pokrov-fili.ru)

На мой взгляд, это одна из самых величественных церквей Москвы. Масштаб сооружения и архитектурные особенности поражают.



В конце, как обычно, выкладываю трек своей поездки.


Если вам понравилась запись, вы можете поделиться ей в социальных сетях и подписаться на обновления. Также вы можете поддержать проект через форму "Поддержать проект".

Кроме того, если у вас есть желание покататься вместе, напишите мне через форму "Связаться с автором". Я обычно езжу в выходные по Москве или ближнему Подмосковью.